CfP III Congresso Internazionale di “Studi ermeneutici su simbolo religioso, mito e ‘modernità simbolico-mitologica dell’antico'”

Congresso Internazionale di “Studi ermeneutici su simbolo religioso, mito e ‘modernità simbolico-mitologica dell’antico’ nella Letteratura italiana e nelle Arti dal Rinascimento ai giorni nostri” (Milano, Università Cattolica del Sacro Cuore, 15-16 dicembre 2017)

La Modernità simbolico-mitologica dell’antico nella Letteratura italiana e nelle Arti è un filone ermeneutico interdisciplinare, che si avvale della storia delle religioni antiche e delle sue fonti come precipua chiave di decifrazione di opere sia letterarie sia artistiche di tutti i tempi: opere semanticamente oscure ed enigmatiche perché – insospettabilmente per la gran parte dei lettori – sono state concepite dai rispettivi autori in prospettiva cripto-pagana, avvalendosi pertanto di concetti e di fonti prelevati dalle antiche religioni pagane, sia mediterranee sia non mediterranee, oppure dalle eresie del cristianesimo e delle altre religioni (argomenti, questi, nel complesso di norma poco conosciuti sia dai letterati sia dagli studiosi di discipline artistiche).

Riuscire a scoprire il significato nascosto nella scriptio inferior dell’opera, concepita e strutturata come uno scrigno-palinsesto, e codificato attraverso immagini, sia poetiche sia artistiche, dalla valenza simbolico-religiosa cripto-pagana o cripto eretica per lo più dissimulata è lo scopo prioritario del ricercatore-investigatore del filone ermeneutico della “Modernità simbolico-mitologica dell’antico nella Letteratura italiana e nelle Arti”.


PRESENTAZIONE DEL III CONGRESSO INTERNAZIONALE “ER-SMMA”

http://www.unicatt.it/meetings/ersmma-il-congresso-presentazione#content


LINEE PROGRAMMATICHE DEL III CONGRESSO INTERNAZIONALE ER-SMMA

http://www.unicatt.it/meetings/ersmma-call-for-papers-linee-programmatiche#content

RELAZIONI E POSTER – PERCORSI TEMATICI

I. Termini e concetti

  • I. 1. Ermeneutica, simbolo e mito: significato etimologico dei termini greci e loro evoluzione all’interno della cultura antica.

II. Simbolo e mito dagli albori del cattolicesimo

  • II. 1. Simbolo e mito dagli albori del cattolicesimo e nella liturgia
  • II. 2. Simboli e miti del paganesimo, in particolare misterico, nell’interpretazione dei Padri della Chiesa, degli apologisti cristiani e degli scrittori cristiani antichi (ad. es.: Clemente Alessandrino, Arnobio, Firmico Materno, Agostino d’Ippona).

III. L’accezione religiosa del mito e del simbolo mitologico e la “nuova mitologia” sincretistica e apocalittica in alcune teorie anticlassicistiche dell’età moderna

  • III. 1. L’Abrégé de l’Origine de tous les Cultes di Charles François Dupuis (Trie-Château, 1742 – Is-sur-Tille, 1809).
  • III. 2. La Symbolik und Mythologie der alten Völker, besonders der Griechen di Georg Friedrich Creuzer (Marburg an der Lahn, 1771 – Heidelberg, 1858).
  • III. 3. Le Gottheiten von Samothrake e la Philosophie der Offenbarung di Friedrich W. J. Schelling (Leonberg, Württemberg, 1775 – Bad Ragaz, Sankt Gallen, 1854).
  • III. 4. Die unsterblichkeitslehre der orphischen theologie au den grabdenkmälern des altertums nach anleitung einer vase aus Canosa im besitz des herrn prosper biardot in Paris dargestellt di Johann Jakob Bachofen (Basel, 1815 – Basel, 1887).

IV. Simbologie e tematiche cripto-pagane nascoste “sotto il velame” della Letteratura italiana e delle Arti: i simboli, i miti e i temi della “modernità dell’antico” dal Rinascimento ai giorni nostri

  • IV. 1. «Ut pictura poësis»

Nell’ambito di questo percorso verranno prese in considerazione:

a) simbologie e tematiche cripto-pagane attinenti alle religioni antiche non omerico-olimpiche, bensì arcaiche, pre-omeriche, non olimpiche o anti-olimpiche, e altresì a quelle misteriche, mediterranee antiche, nonché non mediterranee;

b) simbologie e tematiche (anche in prospettiva mitologico-religiosa sincretistica e comparata, laddove le tematiche e le fonti individuate nelle immagini e nelle opere esaminate dovessero autorizzare il ricorso a una siffatta prospettiva) inerenti a: Bacco (-Dioniso-Zagreo-Sabazio-Jacco; Orfeo); Venere (-Afrodite-Astarte-Tanit-Ishtar); Adone (-Tammuz); Iside, Osiride, Horus, Aton, Ammone, Serapide; Saturno (Kronos-Moloch-Baal Hammon; Aion, Zervan); Mitra; Shiva; Odino.

c) simbologie esprimenti tematiche apocalittiche cripto-pagane.

  • IV. 2. Tracce di eresie del cristianesimo e dell’ebraismo, nonché del paganesimo semitico, fenicio-punico, nascoste “sotto il velame” delle immagini, dei simboli e dei temi della Letteratura italiana e delle Arti dal Rinascimento ai giorni nostri.
  • IV. 3. Tracce di simbologie e di tematiche cripto-esoterico-iniziatiche e cripto-pagane nascoste “sotto il velame” della narrativa di Jules Verne (Nantes, 1828 – Amiens, 1905) e di Maurice Leblanc (Rouen, 1864 – Perpignan, 1941) e riprese “sotto il velame” della letteratura italiana – sia “popolare”, sia colta – e delle arti.
  • IV. 4. Il cripto-paganesimo degli “Antichi” di Lord Dunsany (London, 1878 – Dublin, 1957), di Arthur Machen (Caerleon-on-Usk, Monmouthshire, 1863 – Beaconsfield, Buckinghamshire, 1947) e di Howard Phillips Lovecraft (Providence, Rhode Island, USA, 1890-1937) nella Letteratura italiana e nelle Arti.
  • IV. 5. Tematiche e simboli del paganesimo antico, sia non omerico-olimpico, sia misterico, sia mediterraneo, sia non mediterraneo, nei thriller storico-esoterici italiani.
  • [novità] IV.6. Tematiche cripto-pagane e cripto-iniziatiche nelle Avventure di Pinocchio di Collodi e in altri testi letterari per l’infanzia.
  • [novità] IV.7. Simbologie cripto-esoteriche e tematiche cripto-pagane dissimulate “sotto il velame” delle immagini e dei testi dei libri illustrati per l’infanzia, dei fumetti, dei cartoni animati e dei videogiochi.
  • [novità] IV.8. La “modernità simbolico-mitologica dell’antico” nella storia, nelle immagini e nei linguaggi del cinema italiano e internazionale: simboli e temi cripto-pagani e cripto-esoterici.

 

Modalità di partecipazione al III CONGRESSO INTERNAZIONALE ER-SMMA

Il reclutamento dei relatori avviene unicamente tramite call for papers. Non verranno fatti inviti ad personam.

Per candidarsi a partecipare al Congresso Er-smma in veste di relatori occorre seguire la procedura illustrata nel sito web:

http://www.unicatt.it/meetings/ersmma-call-for-papers-modalita-di-partecipazione#content


Quote di partecipazione al III Congresso internazionale ER-SMMA (come relatori e come ascoltatori):

 

Le quote di partecipazione al III Congresso internazionale ER-SMMA, sia  in veste di relatori sia in veste di ascoltatori, sono in fase di definizione. Saranno previste quote agevolate di partecipazione per dottorandi, studenti e partecipanti ai Congressi Er-smma 2015 e 2016; gli insegnati potranno pagare con Bonus scuola-Carta del docente o con Fondi interprofessionali.

 


COLLANA EDITORIALE “ER-SMMA”

Le relazioni e le comunicazioni selezionate verranno successivamente pubblicate in un volume della collana “ER_SMMA”: http://www.unicatt.it/meetings/ersmma-er-smma-studi-ermeneutici-internazionali-su-simbolo-mito-e-modernita-dell-antico-collana-er-smma#content


PRESIDENZA SCIENTIFICA

Prof.ssa  ANGELA IDA VILLA

Università Cattolica del Sacro Cuore –  Milano

http://docenti.unicatt.it/ita/angela_ida_villa/

http://unicatt.academia.edu/AngelaIdaVilla

http://www.unicatt.it/leopardi-pascoli-montale (III ed., Lucca, 23-29 luglio 2017)

http://convegni.unicatt.it/ermeneutica-simbolo-mito-e-modernitadellantico (III ed., Milano, 15-16  dicembre 2017; deadline: 24 ottobre)

http://convegni.unicatt.it/laboratorio-ersmma (Recanati, CNSL, 2-8 luglio 2017)
Email: ida.villa@unicatt.it

Professor BART VAN DEN BOSSCHE

Katholieke Universiteit Leuven
Facoltà di Lettere – Dipartimento di Scienze Letterarie – gruppo di ricerca MDRN (www.mdrn.be)

Blijde-Inkomststraat 21 – B-3000 Leuven
E-mail: bart.vandenbossche@arts.kuleuven.be
tel. ++ 32 16 32 48 36

Comitato scientifico e segreteria scientifica:

http://www.unicatt.it/meetings/ersmma-er-smma-studi-ermeneutici-su-simbolo-mito-e-modernita-dell-antico-presidenza-e-comitato-scientifico#content

In preparazione al III Congresso Internazionale Er-smma 2017 si è tenuto dal 2 all’8 luglio 2017, a Recanati (presso il “Centro Nazionale di Studi Leopardiani”), un laboratorio propedeutico:

Laboratorio ER-SMMA_LAB.LEO: «La memoria dell’uomo è impotentissima senza l’aiuto de’ segni». Laboratorio di Studi ermeneutici di simbologia sacra e mitologia religiosa della ‘modernità dell’antico’ nella Letteratura italiana e nelle Arti dal Rinascimento ai nostri giorni, con sezione leopardiana (Recanati, CNSL, 2-8 luglio 2017) http://convegni.unicatt.it/laboratorio-ersmma